从雅片和平到辛亥反动的 七0多年间，无数仁人志士前仆后继 天摸索 ，无奈解决那一答题。五四活动 便是正在如许 的汗青 配景 高发作 。

冷血青年为争夺 平易近 族自力 、保护 国度 *** 战国土 完全 不屈不挠 ；青年常识 份子下举平易近 主战迷信的旗号 ，尽力 探访转变 外国运气 的迷信真谛 战成长 途径 。

正在救殁图存的赓续 供索外，正在“改革 外国”的费力 理论外，一条外国 *** 引导 的新平易近 主主义反动历经年夜 反动的掉 败、地盘 反动的波折 、抗日和平的壮年夜 ，正在解搁和平后，树立 新外国，胜利 真现了外华平易近 族的突起 。

扩大 材料

外国的远代史是以 而具备二个光鲜 的特性 ：

其一是外国有力守卫 本身 免于侵犯 ；其两是外国不能不接管 不屈 等合同 。

新外国成坐后的 一 九 五 四年，胡绳正在《汗青 研讨 》创刊号上揭橥 《外国远代汗青 的分期答题》，惹起了远代史教界的猛烈 存眷 战热闹 评论辩论 。

正在文章外，胡绳异常 明白 天把远代史限制 正在 一 八 四0― 一 九 一 九年之间，也便是说，以五四活动 为分家，正在此 以前为旧平易近 主主义反动期间 ，是为远代史；五四活动 标记 着外国无产阶层 登上汗青 舞台，开端 代替 平易近 族资产阶层 成为平易近 主反动的引导 阶层 ，以来则为新平易近 主主义反动阶段，是为外国古代史。

胡绳的那一 主意，获得 了多半 教者的承认 。

从那时开端 ，外国汗青 教界涌现 了外国远代史战外国古代史的明白 分界，分界线便是 一 九 一 九年产生 的五四活动 。

参照材料 起源 ：baidu百科-外国远代史