我从哪来哲学问题（你从哪里来哲学问题）
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哲学问题我从哪里来造物主神话
哲学上的我是指这具身体以及这个身体与社会、自然的联动而产生的人类意识（意识是大脑在各种劳动——实践中和世界多方面相互作用的产物。）的综合体。人类自我意识的产生离不开社会与劳动，狼孩一类存在虽有人类之身但无人类意识。当然，人类意识是人类大脑独特的产物（人类的大脑，身体是大自然经过漫长的演化而来的）。我的产生首先基于身体这一物质要素，其次是因身体与世界的各种互动（幼时与事物，父母或其他人之间的相互作用——父母、他人的教育、言谈，主体对各类事物的印象、作用和反应等）而产生的主体意识（具体时间不清楚）。如果没有人类独特的身体、独特的社会与劳动，我们是无法认识到自我的存在，无法理解过去，现在，未来等概念，也无法认识以及改造世界的。当然如果追根溯源的话，我产生于大自然——宇宙。我到哪里去，这就不容易了。这个我，指的是人类主体意识。主体意识是需要存在的意义的，如各种追求（或高尚或卑鄙，或大或小）；主体意识是需要优越感的，如安全感等。对生存意义的理解与感悟可以指引我们到哪里去。由生到死也是一种解答，死了的话，意识消无（维持意识正常存在与运作的载体已经死亡，意识也无法继续存在）。即使未来有可以存储意识的科技外加克隆体（假设允许），那样也不是我，因为我不是简单的身体与意识的综合体，是这一综合体在不断运动中的存在（冬眠技术也是一种静态的运动）。到哪里去，大抵指的是我活着时要实现的人生价值吧。在此，我来说下我关于“我到哪里去”吧，大自然在极其罕见的情况下产生生命并衍生智慧生命，不可能是让我们纵情满足的吧（每个人都如此的话，人类也早灭绝了。），自然界是从简单到复杂、从低级到高级发展的。个人要获得全面良好的发展，需要人类社会不断进步，人类社会不断进步，从自然视角来说——大自然也就发展了（人类社会是建立在自然基础上而且任何时期都无法超越自然本身），所以人类等智慧生命创造的文明发展了，自然就发展了（自然由简单的物质运动发展到精神与物质的联动运动，精神归属于物质但比物质高级）！我认为，人类存在的意义是推动自然的发展，我们世世代代的努力都会归结在这个人类文明，而每个文明的努力都会归结在这个宇宙！总之，我到哪里去，不能单从身体或意识亦或两者的终点来说明！每个人都不同，所以，每个人想要去的彼岸也不同，但最终是一样的（无论生死都对世界有着影响，或大或小，这些作用会归结在这世界的过去、现在或未来），要找到属于你自己的归属（值得为之努力的终点）！加油！
我是谁，我从哪里来，我要到哪里去＂这句话是哪位哲人说的，有什么哲学思想？
这句话并不是某个具体的人说的，而是西方哲学的三个永恒命题。含义是思考我们应该在世间扮演什么样的角色，生活的本质是从哪里开始的，要以怎么样的姿态结束。
扩展资料：
哲学源自人们的生活。空想不是研究哲学的 *** ，空洞的理论也不是哲学。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考的结合，到处散发着人性的光芒。
哲学根本问题又称哲学的基本问题、哲学的更高问题，它是指思维和存在、意识和物质的关系问题。一方面，思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性的问题。
本体论可以划分为“唯物主义”和“唯心主义”两个基本派别。唯物主义，将世界的本源归结为物质，主张物质之一性，意识第二性，认为意识是物质的产物。唯心主义，将世界的本源归结为精神，主张意识、理念（法则）等之一性，物质第二性，物质是意识的产物。
参考资料：百度百科——哲学
我是谁？我从哪里来？要到哪里去？三个最经典的哲学问题，请深刻回答。
我是谁？ 我便是道（道为世间法则衍生的产物）
我从哪里来？ 天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。（所以我生于无）
我要到哪里去？世间万物皆有定数，从哪里来自然往哪里去！（所以我从无中来，自然从无中去）
这世间本没有我，我是父母所生。这世间本没有父母，父母为祖辈所生。这世间本没有祖辈，祖辈为根源所生。这世间本没有根源，根源生于宇宙初开。这世间本没有宇宙，宇宙之前本就虚无。所以我是这世间法则的产物。换句话说我本身也是法则的一部分。所以我就是法则。我就是道。 宇宙生于虚无，那么我也是来虚无。 而后，我会死，地球会毁灭，太阳会爆炸，银河系会消失，最后宇宙也会归于虚无。所以我从虚无中来，必然到虚无中去。
“我是谁 ？我从哪里来？ 我要到哪里去? ”是谁提出的？ 苏格拉底之问又是什么？？
“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去”，作为一个哲学命题，最早是由公元前古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图提出的， 苏格拉底之问是他对“美德是什么”的发问。
一个人自呱呱坠地那一刻起，人世间的烦恼便开始包围住了他。襁褓中因饥饿而嗷嗷求饱，因寒冷而哇哇求暖。孩体时起便因要玩具而哭闹，因受不公平对待而委屈，因与伙伴们争吵而伤心，因家贫受侮而难过。
到了青黄不接的少年转青年的阶段，经了些世事，受了些挫折，头脑中的问题一天比一天多，开始质疑友情，怀疑爱情，抨击权力，憎恶金钱，痛恨战争。
由此而引发出一列每个人都在探求、想解决却无处寻找答案的形而上的问题——我是谁？我从哪里来？要到哪里去？我活着是为什么？一言以蔽之，就是人生终极意义究竟是什么？
扩展资料：
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。
参考资料来源：百度百科-柏拉图
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